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  • 譬喻----佛教的善巧与美妙

    盲龟浮木,出自杂阿含经卷十五、中阿含经卷五十三等。譬如大海中有一盲龟,寿命无量,每百年探出水面一次,而海中有一浮木,中有一孔;盲龟若欲遇值此浮木之孔,则甚为难得。谓人类生于此世、遇佛闻法之机缘极为稀罕难得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南无观世音菩萨略解

    ,实在微不足道。我们已知道,观世音菩萨,将在阿弥陀佛灭度之后,继承佛位,可是我们也知道,阿弥陀佛的寿命无可限量,所以又可译作无量寿佛,要等阿弥陀佛涅槃入灭,实在尚有一个无法可数其年代的时间距离,足征...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
  • 学《心经》用《心经》

    时候兴盛过一段时间。那时候寺院规模不是很大。宝掌和尚两次到老祖寺来,时间相隔大概一百多年,因为他的寿命有1072岁,所以叫千岁宝掌和尚。他去开山是东晋时期,大概在唐朝的时候他又回来过一次。等他开山离开...

    净慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230686339.html
  • 本初佛与立体曼荼罗之一种重要研究

    之,说此真理之偈颂,即为法舍利,亦即法身,遂为人所崇拜。   此义依《增一阿含》第四十四所说:“我释迦文佛,寿命极长,所以然者?肉身虽取减度,法身存在,此是其义。”亦可明也。   自小乘佛教言之,...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412386636.html
  • 心锽

    累年经讼不休。变成一个穷人。后悔也来不及。此误于一时的我见。试问欧洲第二次大战,是不是因于我见。   世上最不经用的是财,最快过的时光,最不易知道的是自己几时睡着。最靠不住的是寿命,最胡涂不过的是心,...

    仁知居士

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473086996.html
  • 瑜伽焰口施食要集详注

    观,名云正受;平等持心,名曰等持也。感果叨恩万古传者,赞此经法,感果谓阿难得增寿命,叨恩谓诸饿鬼得离苦生天。叨者,忝也、滥也,谓不期而获也。  启会赞  吉祥会启,甘露门开,孤魂佛子降临来,闻法赴香斋...

    祩宏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493387055.html
  • 泉州宗教——佛教(下篇)

    寿命延长,福禄荣迁,子孙昌盛”。   延祐三年(1316年),亦黑迷失为仁宗皇帝、皇太后、皇后祝寿,同时为自己及家人祝福延寿,在全国选定百所寺院,“各施中统钞壹佰定,年收息钞,轮月看三乘圣教一藏。其余...

    不详

    |五明研究|

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  • 阿育王传(5-7卷)

    无常  是生灭法  生灭灭已 寂灭为乐   日日与食。与食之时。于其耳中为说此偈。是二虎子寿命短促。即便命终。生摩突罗国婆罗门家。尊者鞠多将比丘往返婆罗门家。以渐转少乃至独到婆罗门家。婆罗门问言。...

    安法钦

    |五明研究|

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  • 世界各国大乘佛法用功概论(2)

    利菩萨吉祥伽陀二般同卷。成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨一卷。金刚顶瑜伽降三世成就极深密门、金刚顶瑜伽他化自在天理趣会念诵仪二般同卷。金刚寿命陀罗尼念诵法、大药 叉女欢喜母并爱子成就法、佛说帝释岩秘密成就...上头,进一步便把这特出的宗教源泉再汇入印度教底大河里。陀罗尼的目的在祈禳,关于恶星底影响,牛鬼蛇神底侵犯,灾病底发现,都可以用陀罗尼来拔除它们;又寿命底延长,战争底胜利,极乐世界底往生,也都可以因...

    月溪法师

    |五明研究|

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  • 般若波罗蜜多心经批注

      般若波罗蜜多心经批注 弟子邢蓝田笔记 月溪禅师讲   《心经》法会之因由   释迦牟尼佛在舍卫城外灵鹫山,入深妙观照品三昧,是时,复有圣观自在菩萨摩诃萨,观照般若波罗蜜多深妙行,照见五蕴皆自性空,于是寿命具足。舍利子承佛神力,白圣观自在菩萨摩诃萨言:“善男子!若有欲修般若波罗蜜多深妙行者,作何修习?”圣观自在遂为说是经。说毕,薄伽梵从三昧起,告圣观自在菩萨摩诃萨言:“善哉...

    月溪法师

    |五明研究|

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